优秀高中作文

实用的优秀高中作文集合十篇

在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的优秀高中作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

哎，今天的作业可真多，除了数理化，还要做一篇大作文，说是明天一早就得交。我心急火燎地赶好作文，巳经快十二点了。

我打了个呵欠，正想把作文本合上去睡觉，忽然从本子上冒出来一个小逗号。“她”伸了伸胳膊，弯了弯腿，有鼻子有眼睛的，只是一副愁眉苦脸的样子,一看见我就怒气冲冲地说:“我代表全体标点符号成员向你提出抗议!”我一听，又好笑又好气,心想,你向我提出抗议，我向谁抗议去?但而对这小不点,我又不便发作，便问“她”:“我到底怎样得罪了你们?”小逗号气恼地说：“你不是把我放在句号的位置上，就放在顿号的位置上。那儿的水土、气候都不适宜，弄得我经常生病。”小逗号说着就打了个喷嚏。“是啊!”火气大的感叹号也跳了出来,“你怎么老是滥用我?累得我腰酸背痛，还要受陈述句的责怪,说是我把他的火气弄大了，他没法向读者交待。我可得找你算帐!”他这么一嚷嚷,小句号、小顿号、小分号、小冒号等一起出来了。“他们”都很苦恼，纷纷指责我,七嘴八舌地诉苦。省略号最后一个瘸着腿走来，小分号急忙上前关切地问他：“怎么了?”省略号沮丧地说：“我的腿又少了一条，刚刚治好了又得个残废。唉!谁这么粗心!”大家这才看清省略号只有五条腿。

我不由得红了脸，结结巴巴地问：“那、那应该怎样正确使用标点符号呢?”“这也不难。”标点们连珠炮似地说开了。小句号先说：“一句话完了用句号，一句话中间用逗号。”冒号、引号兄弟俩接着说：“提示下文用冒号，表示引用、特定称谓或讽刺、否定用引号。”感叹号抢着说,强烈的感情用感叹号，问句之后用问号。”分号皱眉头说:“句中并列时分句用分号，句中并列的短语用顿号;文中省略的部分用省略号。”标点符号们又齐声说：“切记不可再胡涂,粗心滥用标点符号!”

我听了后，感到既惭愧又兴奋。惭愧的是因为我太马虎，委屈了标点们;高兴的是听了“他们”的一席话，我对标点符号的用法明确了。我一一握着“他们”的手，连声道谢,然后恭敬地请“他们”回到自已应处的位置上,还为省略号装上了一条腿。

标点符号的苦恼也就到此结束了。如果你现在打幵我的作文本，会看到标点符号们正开心地咧着嘴笑呢!

借口，也可以是一种智慧——题记

借口是什么，有人说，借口是为了逃避困难和责任；有人说，借口是为了获取点点心灵的慰藉。但我认为，有时候，借口更是一种智慧。

中华历史五千年，有多少人为国家鞠躬尽瘁，却因为功高盖主，不识进退，被帝王所猜忌、杀害。然而依然有人，在同样的情况下，却能经历风雨而安然无恙。春秋战国时的越王勾践，卧薪尝胆，采用文仲之计，七计之三，已灭吴矣。越国灭吴以后，范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越国宰相文仲，信上说：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。勾践这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。”文仲看完信后不以为然，不相信世上会有这种冷血动物。

不久，勾践亲自送一把剑赐死文仲。于是一代名臣，就此饮恨而去。文仲的死，并不全是勾践的错。自古以来，帝王建国以后，总会找各种理由除去功臣以保江山不落他人之手。但文仲坚持不随范蠡隐退，却又借口生病而不上朝，遭勾践猜忌，最后落得个身死的下场。而北宋名臣石守信、高怀德、王审琦、张令铎等人在宋太祖举行的酒宴上知晓了拥有兵权所受的威胁，便纷纷上表声称自己有病，要求解除兵权，宋太祖于是欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方任节度使，奉厚禄，赐联姻，享尽荣华富贵，安然辞世。如果文仲称病上书辞官，也许就能保得性命。若是石守信等人依然抓着兵权不放手，可能就会招来杀身之祸。前者对于自己的未来了然于胸，能够适时地找借口抛却兵权以保性命无忧；后者却为名所累，一意孤行，更是用一个蹩脚的借口埋葬了自己。

这就是用借口的智慧。不同的人，不同的借口，造就了不同的结果。借口可以适时的保全性命，也能够更好地维护自己的利益。秦王欲得和氏璧而许城池十五座。蔺相如于是自荐使秦。到了秦国，秦王接过和氏璧把玩观赏却久久不将和氏璧奉还。蔺相如等了很久也不见秦王提起割让十五座城的事情，便知道秦王根本没有用十五座城池换取宝玉的诚意。于是走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给大王看。”待得秦王将玉归还，蔺相如便以性命与宝玉相要挟，终于把玉壁完好地带回赵国。玉璧被秦王拿去，按常人的做法，定然是卑躬屈膝，敢怒不敢言，更不会上前要回玉璧。而蔺相如，却敢用一个借口，适时的将玉璧拿回，给了自己与秦王对峙的筹码。

蔺相如在适当的时机利用合适的借口，不是冠冕堂皇，更不是天衣无缝，只找了一个让秦王十分在意的细节作借口，便使秦王将到手的玉璧交还。找一个高明的借口，蔺相如维护了赵国的利益。这，是找借口的智慧。直到如今，我们的生活，依然离不开借口。筋疲力竭时，给自己一个活下去的借口，便又有了生存的勇气和力量：濒临死亡的人们，不是经常对自己说“我还不应该死”“我还不能死”之类的话么？难受压抑时，让借口给自己一个自由的空间：心情郁闷的时候，我们不是常常叫嚷着“别过来，我很烦”“让我一个人静一静”么？遭遇挫折时，用借口给自己一点成功的希望：我们不是常常为了一句并不可靠的“我一定能成功”而奋发努力，而最后收获了成功么？怀才不遇时……若不懂借口，任你勇武盖世，依旧屈于皇威之下，任你运筹帷幄，照样死于君王之手。

在乱世中生存，有人用借口自如进退，有人用借口弃军权换富贵平安，有人用借口在敌国之中据理力争！借口，激发生命无尽潜能；借口，创造一方宁静天地；借口，是照亮前路无边黑暗……借口，是一种智慧！

日子久了，那三见却刻入了脑海的最深处。

（一） 初见

那是七月的一天，那年我才五岁。

妈妈骑车载着我拐进了一个小道里，数着电线杆的我并未听清妈妈的声音，只记得似乎在将要去的地方和我们家的关系。自行车的轱辘声中我们到了一座房子前，那是一团绿阴，点缀着千紫万红，斑驳的墙光影在变化，小小的我经不住开始咬手指。妈妈拉我另一只手进门。刚进去，我就看见了那位老人：白发苍苍，脸上纵横着岁月的痕迹，有一种凹凸感，像一块黑黝黝的老树皮，最令人夺目的是那双眼睛，那是一双孩子的眼睛。

他静静地坐在树阴下，看到我们到了，招招手让我们过去。两人谈着一些大人的事，而我的注意力全被他的本子吸引了。似乎视线太过热烈，他低下头，用手轻拍我的头，又抚摸这那本本子，就像摸着最为亲密的人，那双手似乎在颤抖着什么……

回来的路上，母亲将那个本子交给我，告诉我 ……此处隐藏3179个字……子拿也是应该的。不是有一句成语“老鼠过街，人人喊打”吗？既然人人喊打，那为什么狗拿耗子就是多管闲事呢？这就要从说话人的立场来研究了。说“狗拿耗子多管闲事”的人不外以下两种人：一种是耗子本身，因为它真正反对的不是“狗”而是“拿”，不管是狗拿，还是猫拿，谁拿它都不喜欢，都会说这是多管闲事；另一种持此论者可能就是猫，当然绝不会是好猫，只会是不称职的猫，它或是因为懒，或是根本就不会拿耗子，甚至于说不定它和耗子之间有种“猫腻”，它才会在狗捉耗子时站出来替耗子说话。

在现实生活中，我们不止一次地、极为气愤地在报纸上看到，歹徒在列车上抢劫旅客的财物，有人却躲得无影无踪。这时，旅客中有人站出来，将歹徒生擒活捉，难道这也能说是“多管闲事”吗？如果你在校门口看见有人欺负小同学时，你能因为自己既不是值日生，也不是派出所的公安而置之不理、扬长而去吗？当然，也不是每次老鼠做坏事时都会被猫撞上，那么，不是猫的我们就不该去吗？正是因为对坏人坏事，对“耗子”“人人喊打”，才会出现徐洪刚、崔大庆这样见义勇为的英雄，我们的社会、国家才会不断进步。如果遇到危险的时候，人人都抱着“狗拿耗子多管闲事”的想法，别说社会不会进步，就连人民最基本的生命安全也保证不了，所以，在现实生活中，人们对坏人坏事，当说必说，当管必管，才能使生活越来越好。

“狗拿耗子多管闲事”是一些不称职的和缺乏社会责任感的人说的风凉话。自己该做的不做好，还要讽刺挖苦别人，岂有此理！

“狗拿耗子”不是狗管了不该管的闲事，而是管了所有人都应该管、也必须管的正事。从某种意义上说，这是一种社会责任心的体现。打击坏人坏事，匹夫有责，人人有责。对“耗子”这样的坏人坏事，所有的人都应该发扬“多管闲事”的精神，不是吗？当我们看到耗子束手就擒的时候，我们应该对见义勇为的狗竖起大拇指才对。同时，我们是不是也该追查一下那只渎职的猫正躲在什么地方呢？作文

黑玫瑰努力吸收玫瑰园中的养料，让自己枝繁叶茂，茁壮成长，终究遇到了赏识她的伯乐----植物学家。个体生命的成长正如这黑玫瑰，在不出众的时候努力充实自己，让自己做大做强，终有一天会遇到赏识自己的伯乐，并焕发光彩。

西方一位哲人说：人生来就像一张白纸。那么如何让自己的人生画卷完美并得到伯乐的赏识呢？答案只能是通过后天的不断努力，只有不断地学习，才能让自己更优秀，才能脱颖而出。

爱迪生从小就被老师认定为低能儿，因为他经常在上课时问老师一些另类的问题然而母亲发现他的问题都是有意义的，他只是更愿意思考，在母亲这个伯乐的帮助下，他努力地吸吮着知识，不断地充实自己，最终成为一位伟大的发明家。

宋濂家境贫寒，在同舍生皆被锦绣的环境里，被人轻视，他抄录书籍，手不释卷，在深冬冒雪跟随先生学习，忘我的充实自我，最终被明朝皇帝朱元璋赏识让他担当太子的老师。

著名作家钱钟书说：“只有这种不断学习，才能让我的头脑充实，才能让我感受到生命的意义。”他一生捧读各种书籍，细细品读，最终著书立说，成为文学泰斗。

然而当你付出很多的时候，你依然不能够得到赏识，也许你会抱怨，那么请记住，充实你自己，因为请记住一句话，我之所以不被赏识，只是因为我还不够好。

人常说：“机会垂青于有准备的头脑。”谁都渴望机遇的到来，可平时你游手好闲，或做事敷衍了事，等到机遇来临时，你拿什么来迎接它呢？结果只能是擦肩而过，失之交臂了。

钢琴家郎朗，在刚开始踏上钢琴职业生涯时，只是一名替补，而且还是第七替补，也就是说演奏家和前面的六位替补全部病倒的时候，他才有机会上场，这几率几乎为零。但他并没有因此而放弃，依然夜以继日地练习弹奏，他被升任为第一替补。终于有一日有机会上台演奏，一曲终了，全场听众起立为他鼓掌整整七分钟，使他一炮走红，如今成为闻名世界的大钢琴家。人们不禁要问为什么是他出类拔萃呢，究其实质，还是他们懂得充实自己，一旦机会到来，自然就会得到伯乐的赏识。

万千小树不断生长，终于凌云而起，得到人们的仰慕，万千小河不断汇聚，终于回归大海，得到人们的赞叹，

在生命的每一刻，请不断地充实自己，生命终将会在如花绽放之时博得伯乐的赏识。

老话常讲十年磨一剑，这里的磨，是一种品质的保障。文人常说为吟得一字，捻断数茎须，这里的磨，是一种艺术上的不懈追求。

中央电视台曾播出过一部关于漆器的纪录片。片中年近八旬的匠人，带着老花镜，将一根生有倒刺的细草伸入漆器雕花的每一条细缝之中，细细打磨，磨完一番对着灯光细细打量后，再不慌不忙忙地继续磨。磨好的地方用灯光一照，便漾出一层琥珀色的光辉。整件漆器磨好后如玉雕成一般，温润，晶莹。磨使漆器脱胎换骨，精美绝伦。

好的漆器是漆出来的，也是磨出来的。匠人蔼然地说道。这场景让我久久不能忘怀。匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词。昔有贾岛之推敲，千锤百炼得一敲字。今有周汝昌三代白首，60余年汇校《红楼》。在通往精致的路上，磨是一道迈不过去的坎。器具也好，诗词也罢，少了磨，就如同少了点睛之笔的龙，难以腾飞。

而当今社会，却恰恰缺失这种磨的意识。前日，惊闻某家权威出版社最新出版的教科书，在一册书中竟出现五处错误。记者究其原因，有关人士的解释竟是出版社需要尽量压缩从编稿到出版的时间，以求盈利。这令我心中满是凉意连教材这种最需要磨的东西都可以忽略磨，何况其他呢？我又忽然忆起那纪录片拍摄的乃是日本漆器，而作为漆器发源地的中国，在国际上却未获得太多认可，这其中是否也因为少了磨的缘故？不止漆器，我们的很多国货都因做工粗糙而在竞争中输给做工精致的日本，我们和先进国家的差距，是不是就在一个磨上面呢？

在如今这个所谓讲求效率的时代，磨似乎成为是一种费力不讨好的无用功。然而我们却忘记了，当我们于灯下赏析那精致美妙的漆器时，是磨带给了我们悦目的享受；当我们在月光下赏析诗篇时，是诗人的推敲令我们深深的感动。其实，那磨出来的精致，也能洗一洗弥漫在社会中的浮躁之气，帮助人们诗意地栖居。

点评：

以物喻证，以例实证，紧扣题意，凸显主题。

这篇以磨为题的文章，引用名言开明宗义，要言不烦地阐明了磨对达到至高境界的重要意义和作用。紧接其后，作者以八旬老人打磨漆器为例展开论证，重点交代老人磨之仔细、磨之用心，突出磨所产生的脱胎换骨之功效，从而有力地支撑了文章的观点。之后作者用匠人以草磨漆器，而文人以心磨诗词转折过渡，以贾岛千锤百炼地推敲、周汝昌三代白首汇校《红楼》为据，进一步证明磨是一种持久而艰难的付出，是诞生精品的必由之路和点睛之笔。在此基础上，作者针对教科书出错、漆器等国货在贸易竞争中落败等事实，分析其做工糙、没档次的根源在于缺乏磨的意识，更鲜有磨的行动。文章从反向思考，增加了文章论证的力度。结尾回扣前文的立论，重申磨对个人、社会的价值，显示出作者思考的深度。

文章用例无论繁简无一不咬定磨字，论证无论正反都着力论说精磨之功。文章紧扣论点，既有坚实可靠的立论依据，又有思辨的力度与厚度，不愧是一篇理论精到的作文。